之前使用Mofuse.com为传世纪建立了手机版，那个版和胖葫芦应该都属于Rss访问方式，这次安装contentrobot.com放出的WordPress插件iWPhone，以后iPhone用户直接访问本站域名http://lilao.com，系统会自动识别并调用iWPhone，具体风格请参照旁边的图片。
如果你在使用iPhone访问传世纪，且发现存在问题，请直接在此回复我，谢谢！
ZT：如何为你的WordPress安装iWPhone
1、下载iWPhone WordPress Plugin and Theme zip file.
2、减压缩得到如下目录，按照下面提示上传：
把iwphone-by-contentrobot 文件夹上传到wp-content/themes/ 目录下
把iwphone.php上传到wp-content/plugins目录下，并登录后台激活一个叫iWPhone的插件
3、打开你iPhone的Safari浏览器，直接输入URL（如http://lilao.com）地址访问，网站会自动识别！

《the Matrix》第二集，Neo见到矩阵总工程师，两人就终极问题进行了一番对话。当时他们被一个巨大的电视墙围绕着，一个个小屏幕里播出的都是Neo日常生活的细节。这些马赛克式的小屏幕又构成了Neo的一个完整形象。这个场景的隐喻意义十分明确，通过碎片化的日常记录可以完整勾勒出一个人的本质。我们还没变成电池，Matrix也没建成，但最近发生的事情让我感觉到，我们正进入到这样的历史中去。
自1949年诞生以来，《1984》中“老大哥”的形象已经成为西方社会政治语境中的一个重要范畴，因此《the Matrix》里系统工程师一角的设置不可能不受其影响。但时移世易老大哥的形象也发生了巨大变化，由希特勒式的暴君转变成无比睿智的系统工程师（“神似”互联网之父Vint Cerf）。在导演沃卓斯基兄弟的眼里，被老大哥监视成为一件十分中性的事，因为人们已经处于Matrix之中。一行程序被程序员监视，难道不是天经地义的吗？Matrix可能是目前我们所能设想到的最极端的未来困境，但历史还在延续，人类的进化和人类社会的攀升仍在进行——我有这样一个幻想——那些“电池”其实是自己选择了Matrix。
大约在2005年，AlwaysOnLine的概念开始出现。这可能是人类向Matrix移民的一个重要节点。表面看来这是上网资费下降催生的一个现象，但我认为这其实表明已经有足够数量的社会人做好准备成为网络人。AlwaysOnLine只是一个表象，真相是人们开始在互联网上做更多的事情，不只是将现实中的行为网络化，而是越来越多地把自己曝露到网络上去。或者说，他们不在把网络当作一件工具，而是开始将它当作一个容器。
这个过程是缓慢展开的，最早是碎片化的uploading，如以IM头像和签名表征情绪，以表情符号传达瞬间的情绪。很快，人们不再满足于在瞬间进出网络，他们开始想到要在新世界占有一席之地，通过Blog来描绘理想的自己，通过Myspace来唤聚同类。这一阶段在2006年达到了高潮。“You”成为了《TIME》杂志的年度人物。You不是你，You是那些往虚拟世界移民的社会人。现在，人们称他们为网民，有一天他们会被称作Avatar前世。
当You开始重度卷入互联网，经过充分发育的互联网顺势进入2.0阶段。这一阶段网民已经熟悉了互联网生活，当他们不断使用手机上向Twitter发送自己在哪在干什么时，互联网和蜂窝通信网络不再是一个工具，也不再是一个储存记忆（Del.icio.us上的书签、Flickr上的图片）而变成了身体的一部分，仿佛凑到朋友耳边的一张嘴。因此，一条在北京金融街吃饭的消息可以在西雅图的MSN窗口中被“听”到。
将网络视作工具，它只是耳眼的延伸；当大部分社会关系平移至网络并开始在里面自发蔓延时，网络成了大脑的延伸。这些变化一旦发生，网络就不再是智商为王的空间，情商变得更重要。人们喜欢在网络路暴露自己的信息，是因为这有这样他才能得到更多。
人们在将社会关系网络平移到Facebook、Orkut、Linkist之类的网络之后，也开始在这个虚拟空间里拓展自己的人际网络。Twitter上的一条信息可能只是一句唠叨式的抱怨，但在2.0网络中，网民更多的行为是为网络激发在网络进行并结束于网络的，比如yeeyan.com上网友协同翻译一本英文著作，网络游戏中网友一起对敌国发动进攻。这只是人类向网络移民的预演。
当一个人同时拥有一个现实身份和一个网络身份（ID）时，我们不妨将这个人位于网络上的那一部分称作网人（网络人）。再往前走，当社会人进一步萎缩，我们最终会彻底遁入Avatar（化身），成为虚拟世界的一部分。
for CP，本文受益于郑治《我的网人心得–ofblog第二次沙龙演示文稿》。

1、《体育画报》不是一本杂志，它由杂志、网站和文化组成。
2、《体育画报》的10元定价有3种考虑：一，要比市场上大多数体育杂志贵；二、要比市场上大多数高端时尚杂志便宜；三、是个整数。
3、我坚信一点：《体育画报》品牌的知名度、影响力和美誉度，是《体育画报》经营业绩的源泉和可持续增长的根本保障。
4、商业性是艺术性的前提和条件，商业不是理想的敌人。
5、人生最大的敌人是无趣，以有趣对抗无趣（《南方体育》slogan）。（王小波的话）
6、无论是报纸杂志等纸质媒体，还是广播电视等电子媒体，还是网络视频等新兴媒体，只是传播的介质、载体、途径和形式发生了变化，而传播的内容、对象、主体和目的并没有改变，媒体产生核心价值和通过核心价值盈利的本质并没有改变；纸质媒体、电子媒体和新兴媒体的竞争，只是传播手段的竞争，不能用非此即彼、你死我活、相互取代的观点，而应该用相互融合、相互促进、殊途同归的观点来对待这场竞争；或者干脆就认为不存在任何竞争，报纸杂志的领导人要有勇气拥抱互联网，要把自己从报纸杂志生产者的桎梏中解放出来。
7、我再强调一下：是内容、观点和意见生产了报纸杂志的核心价值！
原文网址：http://www.sichina.com/subject/detail/1370.html

“瘾”是什么？是对某种事物迷恋到了无以复加的地步，以致于一旦离开它就会引发强烈的精神和生理的悸动。时代进化，“瘾”的形式也在进化，所以别以为只有毒品才能致瘾，巧克力能，Apple能，网络当然也能。
如果你真关心自己，那么不妨拿出一天时间来不上网，然后分析下自己的感受，有没有觉得心有点慌——我想查一下电邮，会不会有人发信给我；我要去Blogging；我要去看常去的那个论坛有什么新消息；OMG，我的Google Reader已经100+了……如果有，那么你已经是嗜网成瘾的人了。
但是，且慢，不用太担心，要知道并非所有的瘾都无可救药。比如对盐、糖和瓜子的瘾，就无伤大雅。所以轻微的网瘾，也无所谓。有鉴于此，网瘾一般用来指比较强烈的网络瘾嗜。美国人将“网瘾”称之为IAD（internet addiction disorder），直译即“网络沉迷紊乱症”，指在无成瘾物质作用下上网行为冲动失控，因过度使用互联网而导致个体的社会、心理功能受到明显损害。
IAD这个概念最早是由美国心理学家格登博格提出的，之后匹兹堡大学的金伯利·扬又为这个概念的外延做了很多完善工作。后者指出，IAD既然是一种瘾就应该具有瘾的共性，比如上瘾者要不断增加上网时间才能获得与以往同等的满足感，不上网就会焦躁不安，意识到上网带来的严重问题，仍然控制不住继续花大量时间上网等。总之，网瘾会如毒瘾一样，需要你不断加大“剂量”，而一旦要戒除就会引发心理和生理的强烈反应。
无论如何，我要承认，我曾是一名嗜网成瘾者——也许现在还是。以症状来看，我似乎经历过几个不同的阶段。最初，我沉迷于聊QQ，有一段时间我对艳遇充满期待，但很快，可能是半年之后，我的期待越来越模糊。很多个深夜，我登上QQ只是为了看一看都有谁在，然后对他说一声拜拜就去睡觉了。
第二阶段，我开始疯狂地下载，通过Napster、Kazzar这些软件，我下载了1960年代以来几乎美国所有重要乐队的专辑，刻录到了上百张DVD光碟上——可惜，自从把它们放到厚厚的光碟夹中去后，我再也没有碰过它们。
第三阶段，我开始疯狂地下载/升级各种软件、安装系统补丁，更换浏览器，安装一个又一个杀毒软件，然后用它们不断进行系统杀毒。我的目标很明确，我希望自己的计算机能达到一种完美的状态，即使最厉害的黑客在它面前都会束手无策——不管究竟有没有黑客对我的电脑感兴趣。
现在，我用美味书收藏阅读过的重要文章，用Flickr汇集我的上万张照片，自己架设网站Bloggin，用Twitter通知朋友们我的一举一动，用MSN代替电话，用Google Reader追踪阅读内容，这还不够，我渴望把我的整个神经系统都移植到网络上去。这样，我不用离开家，就可以追踪无数信息，和别人交流，完成一切事。虽然，我不清楚这样做是否有必要，会给我带来什么好处，但副作用已经显而易见。我交际减少、内心焦虑，每天面对犹如汪洋的信息，只能呆若木鸡地坐在屏幕前阅读和写作。要命的是，即使认识到这一点，我还是难以自拔。
每个人情况不同，嗜网成瘾的原因也各不相同。但如我一样呆若木鸡地坐在电脑前的还有许多人。最近，监管部门公布《网游防沉迷系统标准》，并勒令中国境内网络游戏运营商安装相应的系统监控。简单来说，就是如果你是个未成年人，每天在同一款游戏上最多可浪费的时间被限制在5小时。不错，这些占中国网民36.7%的学生，与我一样患有很重的网络沉迷症。与我不同，他们主要是沉迷于网络游戏。
我十分理解学生们对网络游戏的沉迷行为，因为我亲身感受过它的魅力。吸引人的不仅仅是美轮美奂的画面和惊心动魄的激战，而是一种相对安全的控制感。你可以修炼武功，或者发起进攻，最终成为虚拟世界的英雄。不错，游戏是虚拟的，但那份成就感是如此的真切。
正是这一点吸引这群接近零收入的人，每天节衣缩食在父母面前花言巧语搞到钱，每天耗几个小时在乌烟瘴气的网吧打网络游戏，为中国互联网的发展奉献着绵薄之力。在大人们的想像里，这遭瘟的网络游戏公司在毁掉这个国家的将来，早就想把它喀嚓了。所以政府条文一出，便听取叫好声一片。
但群众的力量是无穷的。Google一下，小鬼们已经有了N套解决方案：注册多个帐号轮流玩或者用身份证算号器获得成人身份证号。别以为小鬼们会嫌这些方法麻烦，即使会，也有网吧老板及时现身，为了生意，该出手时就出手。
网瘾的力量就是这样的无穷。政府可以通过5小时大限来限制学生的网瘾，而我这样的成年人呢？除了把脑袋砍了，我想不出什么其他方法能把它干净利落地给戒了。
附美国IAD评估网瘾的标准
1、每个月上网时间超过144小时，即一天4小时以上。
2、头脑中一直浮现和网络有关的事。
3、无法抑制上网的冲动。
4、上网是为逃避现实、戒除焦虑。
5、不敢和亲人说明上网的时间。
6、因上网造成课业及人际关系的问题。
7、上网时间往往比自己预期的时间久。
8、花许多钱更新网络设备或上网。
9、花更多时间在网上才能满足。
只要有5项以上的回答为“是”，即说明上网成瘾。
for QUO, Img from digitaldigressions.net

网络的出现最初是为了保障通讯的延续，一个点到达另一个点可以有多种选择，所以即使网络的一部分受损，整个网络仍可运转。互联网已经发育了十几年，作为目前最主要的网络形态，它已经能做越来越多的事，很多时候我们已经很难去界定它。它是什么？它能提供什么？它发展的推动力是什 么？尤其最重要的它的存在，我们这些人类在创造并饲养它这么多年之后，我们的生存环境发生了什么变化，我们有什么机会，又面临什么困境？
如果没有方向，我想从个人出发，从一个具体的人出发。如麦克卢汉所说，媒质即信息。媒质不是媒体，它是可以绘画的墙壁、结疙瘩的绳子、竹简和龟壳、纸张和显示器，简单说，媒质就是能够呈现记录信息的符号的物体。信息可以改变人，但信息对人的改变往往及不上新型的信息符号载体。媒质即信息的意思是新媒质比信息更重要，因为它对人的改造或说影响比信息更深刻。面对这种改造，人更不自知，他追寻着新媒质的负载的信息而去，却不知道被这媒质改造地更深刻。或者说，媒质的改造会令人的生活发生质变，因新媒质引发的信息传播或扩散只是在为这种质变做准备。
这样说，一旦知识充分散播会改变人的生存环境，而这新的环境会诱使人发明出新的媒质，来负载和传播过分膨胀的信息和知识。而一切媒质的发明，初衷都是为了人们更方便快捷地处理信息。
绳子的缺点是信号太模糊，而且只有少部分人才可解码。岩石的缺点是不能移动和记录速度太慢，为了得到上面的信息，人必须从远方走过过来，为此人们发明文字（为此，人类需要花费几年去学习文字），并将字刻在竹简，之后是布。纸张和印刷术令信息得以在大范围内传播，于是人类进入近代文明社会。之后，全球贸易催生了报纸和杂志，一部分人分化出来专门负责收集和传播信息并以此为生。大众传播时代来临，大部分人称为一个被信息饲养的人，控制者是报阀。再往后电报、电话这些单对单的媒质开始出现，这是最原始社会人际传播在全国全球范围内的重现。这之后大众传播仍是主流，因为个人传播的成本还过高，只能在最紧要的时候才会使用。电影电视的诞生更巩固了大众传播的地位，它启用了最简便的形象再现而非简单的语言，重现或者虚构生活以及历史。
网络的诞生则是在之前基础上的一个伟大涅磐。报纸、杂志、电报、广播、电影、电视，之前所有大众传播的形态，它都能够承载，而且实现得十分轻松（当然仅就目前来说，价格还是不够便宜）。它整合了之前所有的媒体形态，但这只是它牛屄的一小部分，它至少还实现了三个伟大的转折。1、让信息获得永生，因为它是比特形式存储，可以说它可以永不消失，而之前的信息存储在寿命百年的纸张、或者几十年的光盘、 甚至转瞬即逝的电波之中。2、信息接收者第一次走入舞台的中央，由被动化为主动。甚至，网络放弃了内容制造者，转而邀请信息人自己创造需要传播的信息，而 这些信息也能为其他人所需要和接受。这就像歌华有线放弃了北京电视台，转而让使用它的用户自由传播自己录制的内容一样。3、窄众甚至人际传播模式重新崛 起，并有开始对大众传播者形成冲击。由于通信成本的下降，他们开始单独交流（IM），或者协同作业（BT、Wiki）。这一切都基于互联网的两个基本属 性：硬盘、比特、芯片驱动。它们持久、廉价、效率高超。
当然，这一切的转变，不是网络造成的，背后的推动力量是新世界环境产生的张力。在这个新世界，我们突然觉得我们应该不出门就买到东西，躲在文字背后和陌生人聊天，或者躲在游戏里体验另一种人生。需求的神说，要更有效率，于是就有了互联网。

附表：互联网与旧媒体比较

媒介

诞生日

媒质

存在时间

传播类型

额外成本

反馈

报纸

17世纪初

纸

1天

大众

纸、墨

信、电话

杂志

19世纪初

纸

30天

大众/窄众

纸、墨

信、电话

电影

19世纪末

胶片、屏幕、电影院

45天

大众

屏幕、影院

媒体评论

电视

20世纪20年代

电视台、有线网络、电视机

1/24秒

大众

电视机

信、电话、短信

互联网

1990年前后

机房、光缆、计算机

永久

大众/窄众/人际

介入装备、显示器

实时在线反馈