#isubb#堂哥生了孩子后，离了婚，又有了新老婆。两年前的夏天，我还了四年前借他的钱。有一天晚上，他和我走在那个城市宽阔的马路上，谈很多事情，最后总回到我们出生的那个村庄。
原来他是有点拉风的，在一家效益好得不得了的大型工厂上班。厂外排满了等着拉拖拉机的大型汽车。他说，有一次，JZM去视察，他离开他几米远。说时，神情甚是萧索，又透着对于权势的神往。
在他的生活里我已经看不到转机，以为他永不了几年便会彻底向生活妥协，带着疲惫、厌倦与投向活着本身的温情，陷落在人潮人海中。

现代生活要我们总是不停UPDATE自己，以排除内心深处对未来不确定性的焦虑。如果陷落在人潮人海中是宿命，那么我们希望我们可以选择时间。
并且，我们会被绝望、痛苦、热情逼到四角，作困兽斗。人生的另外意义，比如对人与人之间情感的慰藉被忽视。我们只看到一个斗兽场般的世界，和苦修室的个人空间。
各有个的酷，各有各的苦涩与温情。你会忘了曾有机会去选择。

纸媒体在无可挽回地陷落，问题是在中国，它一边疯地生长，一边悄然陷落。可能，它最终只会以阅读时眼睛的舒适和手指的触觉而存在。
2.0网络以及之后的3.0会疯狂地改变世界的传播方式，旧有的格局必然被打破、重组。于是，新贵杀死旧贵，新帝国崛起于旧帝国的废墟上。
VOGUE来中国后，ELLE、时尚开始应战。如果时间足够快，你会感觉这是一个多么可笑的战争，人们在争夺的是一座正在消失的城池。
Matrix是必然会到来的，当一个人可以影响所有人的时候，人类会被Matrix后的工程师玩残，继而完蛋。
这些模糊的念头令人昏昏欲睡，令人热情且悲伤。
时间还有多久？我们曾以为在21世界最初的年头便可以乘着飞行器上班了，其实，现在我们都在上班的路上看着一长龙的车屁股骂娘。

Matrix，什么时候来？也许是明天，也许永远不会来。

《南方体育》停刊了，其编辑中心主任方抢枪撰文《南方体育》：我们一再错过机会。

一再错过机会是，方枪枪认为的《南方体育》停刊之原因所在。而我想， 在《南方体育》5周年特刊里，曾经记载的那句话－－我们死了。在一张名叫创造的床上，从诞生之日开始－－，似乎更应被当成《南方体育》失败的原因。

上面的图片来自南方体育的网络版站点，可以清楚看到，他们的口号是“体育改变生活”。老实说，由他们做的方式来看，应当是“体育改变生活方式”，让你变得优雅、有趣，“以有趣对抗无趣”嘛。改变生活方式，这样的心理期待，属于达到一定生活水准之上的人，绝对不会是中学生。那末，南方体育是给成年人看的一个报纸吗？看起来是这样，你看他们的专栏里谈的是摇滚乐、性和伤感。这些属于20－30岁的人吧？

这些人试图中国一份售价1.50元周二刊的报纸（今年短暂地调整为周一刊，售价3元，分叠式），去改变一小层20－30岁人的生活方式。他们还在把这个报纸当成报纸吗？它分明成了一份杂志（今年，无望中，他们真的把它调整成了一份分叠的报纸，以彩色印刷，类似周刊）。而它的报纸形式，杂志的风格，令它无法实现报纸的畅销。体育报纸毕竟还是大多数人获得体育新闻的廉价渠道。它是一份新闻纸，其首要功能是提供新闻，新闻性是它的本质。而在新闻基础上归纳总结并缔造话题，是杂志呈现的方式。报纸可以告诉你什么，杂志则可以改变你什么。这决定了报纸的读者是大众的，而杂志的读者是窄众的，报纸主要靠发行赚钱，而杂志几乎绝对要靠广告赚钱。由于人群更细化，杂志比报纸更能把握人的心理，更能影响它的读者。｝

放弃报纸的新闻性，舍体育新闻本身的动人之处，而刻意凸为它加上杂志的风格，试图开掘体育的形而上，这群创造力丰富的雕塑家，终于输给了《体坛周报》那些兢兢业业的木匠们。｝

然而，这样一幕为什么会出现在这个集团的这个报纸上？

在中国传媒集团之中，要说属南方报业传媒集团风头最劲，应该不会有太多人反对。它们有“总有一种力量让人泪流满面”的南方周末、“做中国最好的报纸”的南方都市报、“负责报道一切”的新京报，“新闻创造价值”的21世纪经济报道“新生活的引领者”的城市画报，“精英男性杂志”名牌和“ 记录我们的命运 ”的南方人物周刊。

他们所有的口号都充满了我们这个时代最感人的激情。激情可以是做事情的起点，在漫长的媒体成品制造上却不宜成为前行动力，因为激情从来都是靠不住的。对那些刻板、机械的报纸报道来说，尤其是这样。《南方体育》这份报纸，便为这种激情所戕害。激情令人自恋，令人忘记别人的感受，这样的情形出现在《城市画报》身上并无大碍，因为总有一部分读者会喜欢这种姿态，但这类读者的人数是不够支撑一份报纸的，尤其报纸的感染力较杂志要弱许多。

一群浪漫的人，以浪漫的方式去做一个形式必须刻板的工作，然后他们就这样失败了。

sayonly.com的sayonly发电邮请回答如下问题，为其在今年11/5-6日中文blog年会的发言收集资料，特回答如下。回答完，发现，我其实早就混淆了传统媒体与互联网媒体的极限，借这个问卷，恰恰思考了它们之间的异同。

如果有同仁对这些问题感兴趣，不妨回答完发送给ayonly，sayonly/a/ gmail.com

您写blog吗？
写，在EMediAge.com

在昨天，Google Talk终于杀出来了。在IT界它迅速成为一个最热的新闻。Google + IM，还有什么能比这个更热的？对互联网来说，迄今为止，我最看好的是它的电邮和IM，这两个是最基本却也最重要的东西，很简单，我们每天都用它们来实现互联网的最基本功能－－交流。
Google迟早要推出这个服务，因为它需要一个特别有用的工具来整合它的一系列服务，Keso说，
“ 现在，让我们猜猜，Google还会把什么东西放进来。Blogger？没错，blog也是一种沟通工具，微软的MSN Messenger在这方面做得不错，但还没有blog发布功能。Orkut？这是Google实验性的SNS社区，当然也是用于沟通的，目前看吸引力不足，如果跟IM结合呢？Yahoo! 360与IM的结合也不好，但毕竟它在尝试结合。还有呢？Groups？我觉得，Google Talk有一天会成为Google移动互联网的一部分。 ”
在这个IM中Google继续践行着它简洁的美学观念，不仅仅是界面，更在功能上去体现。
我写过 Google 开枝散叶，也许有一天会成为Virgin Group式的大东西？ Anchorlee在为什么同情GOOGLE？ 中也表达出类似的意思。但是，我们没有理由不去为一个好的产品而表示赞赏，这是我们参与世界的一种方式。事情自由到了GOOGLE帝国降临的那一天，我们可以去发出反对的声音，我所能想到，便是这样。

前几天和朋友讨论WEB2.0的问题时，大胆地讲，这个阶段的互联网会令每个人的生活折射到互联网上去。即使一个陌生人，可以透过你的Blog了解的关注事件、兴趣，可以透过你的Flickr看到你的样子和你收集的辣女图片而了解你喜欢什么样的女人，可以透过你的豆瓣了解你在看什么书看什么电影。
之所以说是影子，是因为，这一切取决于你的公开，你意愿的公开，是你愿意公开的那一部分。你的嗜血欲和仇恨，完全可以隐去不表现出来，即使你有。
在早之前，我们已经可以在互联网上表现自己，但是只有在2.0时代，我们才成为我们，个人才成为完整的个人。每个人有一个小的门户时，他碎裂的形象才逐渐融合，令我们有机会见识。
web2.0会提供哪些商机？如果跟随它基于的技术，我们可能一无所获。它基于的技术在1.0时代已经出现（如阿里巴巴和Amazon.com），不过那时候基于此型类技术的服务未能成为主流，或者互联网发展的方向。web2.0这种互联网服务型类会改变我们的行为模式，比如网上购物，比如在线写作，比如有纸媒体时代内向的人向互联网2.0时代外向的人转变－－从未见过有这么多的人怀着巨大的热情把自己展现给别人，你会很纳闷，那些事无巨细地将一天的鸡毛蒜皮或者混乱情绪书写出来邀请你去阅读的blogger们，莫非不是有暴露癖不成？
媒质改变世界，媒质本身即是可以改变人的生活与行为模式的信息。当人的行为模式被改变的时候，很多旧的为人服务的体系便需要变革，而新的服务模式会出现。网上购物令上书店这种行为成为鸡肋，因为网上更便宜，而且根本不用我走出我的卧室。而且，我可以通过豆瓣去和别人讨论某一本书。
商机应该就在这种行为模式的改变后出现。这时候，聪明的商人不会去问它的顾客想要什么，因为他们可能正处于被新事物迷惑得五米八道的时期，不可能透露有效的信息给你。聪明的商人，可能会直接去替它的潜在顾客着想，就像Google这样，它总令它的使用者们欢呼，原来我想要的是这个。
那天的讨论中，朋友说，2.0能给人类带来幸福吗？这个问题能问死从柏拉图到维特根斯坦所有的哲学家们，我回答不了，我只能说，它改变的是生活形态和情绪，可能还无法触及我们生活的悲观或者荒谬的本质。我就是这样以为。

Wired杂志上期刚作了《10 Years That Changed The World》的Cover Story。在重新出发之前，我们就有了十年这样一个契机来看看在过去的10年里，我们被互联网改变了多少。

一个时代造就一个时代的生活读物！回顾一百多年的杂志史，你会忍不住发出这样的感叹。在历史潮流之中，与那些以扣紧时代主流脉搏的报纸不同，杂志从来都是大众传播中的小众传播，在受众人群被广告主细分到底的今天，尤其是这样。由此，一个杂志的生与死往往预示着一个社会阶层的诞生或者被分化。

若说今日中国商业社会的形成起自1979年，那么在此前后长大成人的一代到今天已经成为有着独立特性的一群，无论是社会层面的商业价值，或其自身的心理特征、价值观念，情感诉求与需求，均与之前的人群相背离，而是更趋近国际范围内的潮流。而他们的成长或之后的生活环境——中国城市亦在此期间发生天翻地覆的变化，不仅是越来越多的屋宇被推倒从来，而且其内部体系也已经通过电视网、互联网与国际连通，着迷于学习西方社会的中国人体现出了比其它任何民族都强烈得多的学习热情。而在新崛起的都市之中长大的年轻人，更首当其冲成为被实验的一代。

随着宽带互联网在城中的蔓延，纸质阅读正在在消减，但依照西方杂志分类构架自己的出版版图的中国传媒业仍然顶风制造出自己的新城市读物。这其中，有着突出影响力的首推创刊于1999年的《城市画报》，他们最初用“你快乐吗？”开始催化中国青年的物质与知觉的双重觉醒。自此，藉着《读书》式的严肃文化杂志、《人民文学》式的文学杂志与《知音》式的滥情杂志成长的青年中的一部分，有了新的空间释放自己孤独的情绪。

由于诞生于一个板化、干枯的环境之中，新都市读物将促发年轻一代知觉欲望与物质欲望的双重觉醒让年轻人成为年轻人作为自己最初的使命。新都市读物环顾左右，一面是成年世界的文化、道德与精神探索，一面是世俗世界的市井生活与流言传奇，它感觉到自己可以时髦生活与迷离情绪，来亲近随着经济飞升而迷惑和伤感起来的一代。

《城市画报》的“你快乐吗？”以及其早先的“1970年代生人”的栏目，时刻在提醒年轻人忘掉现实世界回到自己的身体和情绪。所以，它会在每期介绍那么多的新型手机、笔记本、美食，以及大专题所概括的刚刚冒头的新生活形态。及至新生活形态成为从女性消费杂志到各类商业和新闻杂志的报道底蕴之后，《城市画报》开始转向对创意生活的报道。无论本应是以体现女性美感的“宠儿”还是老实巴交教人享受的“找乐”，越来越多不符常规的人物姿态与文字开始出现。暗地里，这个杂志似乎已经不相信现实的城市生活可以满足读者们的感官欲望，于是便以图文放大生活之中本有的离奇且动人的细节来蛊惑那些每天连线超过10小时的灵魂们。
《城市画报》曾经做过有着很大反响的《生于七十年代》大专题，如今，时光荏苒，七十年代已经是上个世纪的事情。随着年华飘零，他们开始脱离迷离幻梦，成长为社会主流的一分子。此时，《周末画报》诞生并开始为他们继续服务。

以报纸来说，改版后的《周末画报》价格不菲，但它在内容上更接近周刊。它以“新闻”、“财富”、“生活”、“城市”分为四叠。举凡恐怖主义、网络公司、F1赛车、电视剧集现象、书籍阅读、名贵首饰、红酒喝法乃至如何在上流派对上勾引异性，无不涉及，成为浮华世界一周的剪影。与《城市画报》的最大区别在于，它更专注于对似乎存在于空中楼阁中的上流社会的介绍，以满足主流人群对此种生活的幻想。四册阅毕，你会不会忘记自己只是一个每天都在公交车上搏命的办公室闷蛋，而暂时成为一个兴致勃勃耽于享乐、健身与追求财富的上流社会模板？或许会，或许不会，但你至少多了一点沾沾自喜的见识和冲动。

过往，新城市读物都以国际视野诱人向上看，而北京一份免费刊物《SOHO小报》却有着浓郁的地方特色。由地产公司内刊发展而来的它，在中国新城市读物策源地广州之外，撩起了一点波澜。它的话题性很强，且有很重的人文气息与思考性，而不是洋溢着生活的欲望。这份非营利性刊物的功能似乎不是很明确，文章大多来自各类名人，质量亦参差不齐，是新都市读物中最靠近旧有文化杂志的一种。

（For 20050812 新京报书评周刊）